«Nos visitará el sol que nace de lo alto»
(Lucas 1,78)
«De la profecía cumea vino ya la última edad»
«grande el círculo de los siglos desde la raíz renace»
«Y ya regresa la Virgen y regresa
el reino de Saturno »
Xiuhmolpilli , Atado de Años
Símbolo de la conclusión de un ciclo de tiempo
Así es! Estás leyendo bien, el título de esta entrada del blog, es " El Xiuhmolpilli Mexica que explicaría la elección de la fecha del nacimiento de Jesús de Nazareth " , y seguramente pensarás que esto es imposible pues nada tienen que ver ambos eventos, cultural espacial y temporalmente distintos, pero , en vista a la evidencias que presento en este estudio, no me queda más que decir que ...! el título del blog es correcto!
Amable lector, por favor ten paciencia y deja que me explique antes de emitir un juicio.
PARTE 1
Veamos :
¿ Recuerdas que fecha cristiana nos ha dicho la Iglesia Católica que nació Jesús en Nazarerth? Así es! Justo en la noche del 24 al 25 de diciembre del año -1 de la era cristiana, pero como es bien conocido no es la fecha real en que María dio a luz al Nazareno, sino más bien es un cálculo hecho en retrospectiva por la temprana Iglesia Cristiana. Ahora ¿ Te has preguntado alguna vez por qué se escogió PRECISAMENTE esa día para marcar el nacimiento de Jesús?
El periódico del Vaticano,L’Osservatore Romano, hizo algunos comentarios interesantes al respecto :
"..En lo que se refiere a la fecha en que se celebra la Navidad, el rotativo católico dijo: “Históricamente, la verdadera fecha del nacimiento de Jesús permanece bajo un velo de incertidumbre que no han podido levantar ni la historia romana, ni el censo imperial de aquella época, ni la investigación de siglos posteriores. [...] La fecha del 25 de diciembre, como es bien sabido, fue escogida por la Iglesia de Roma en el siglo IV. En la Roma pagana, este día estaba dedicado al dios Sol [...]. Aunque el cristianismo ya estaba asentado en Roma a partir del edicto de Constantino, el mito [del] dios Sol todavía estaba muy difundido, especialmente entre los soldados romanos. Las festividades [...] que giraban en torno al 25 de diciembre estaban tan arraigadas en la tradición popular que la Iglesia de Roma pensó darle a esa fecha un sentido religioso cristiano. Para ello, se sustituyó al dios Sol por el verdadero Sol de Justicia, Jesucristo, escogiendo este día como fecha de su nacimiento”.
Del texto anterior podemos resaltar los siguientes hechos :
1.- La fecha exacta de el nacimiento " real" es incierta.
2.- La temprana Iglesia Romana ESCOGIÓ ,por conveniencia, la fecha del 25 de diciembre.
3.- La iglesia Romana sustituyó las fechas importante de una religión SOLAR , arraigada desde ya mucho tiempo entre el pueblo Romano.
El hecho de que la elección de la fecha del nacimiento de Jesús sea por una razón relacionada al SOL , entonces cabe preguntarse ¿ Qué tipo de evento solar es tan importante como para influir en la determinación de ésta fecha natal? Bueno, la respuesta es simple : EL SOLSTICIO DE INVIERNO.
El Solsticio de Invierno para las religiones de muchos pueblos de la antigüedad simbolizaba el renacimiento del Sol, ya que en ese punto termina su recorrido del Norte al Sur ,razón por la que parece que se detiene por unos días , para finalmente desandar lo andado y retornar su camino al Norte , en un "renacimiento" desde su máxima inclinación al Sur, hasta el Solsticio de Verano , 6 meses mas tarde.
Hasta aquí podemos determinar entonces que: Hay una relación entre un evento solar - el solsticio de invierno- y la elección de la fecha del nacimiento de Jesús, ya que este solsticio simboliza por sí mismo un nacimiento o un renacimiento anual del "Dios Sol" pagano.
Ahora bien , nuestro sistema de contar los años en A. C y D. C lo debemos al monje Dionysius Exigius (o Dionisio el exiguo), quien por orden del Papa Juan I elaboró una cronología fijando el nacimiento de Jesús en el año 753 A. U. C. (ad urbe condita) o año 753 desde la fundación de Roma. El año 1 de la era cristiana fue fijado por Dionisio en el 1 de enero del 754 A.U.C
Sobre los cálculos exactos que Dionisio realizó, así como cuáles fueron las fuentes de datación en que los basó, solo se puede especular. Sin embargo, es un hecho que tomó como punto de partida el calendario de la Fundación de Roma, estableciendo como vimos que Jesús de Nazaret había nacido en el año 753 de la fundación de la ciudad. A esta cronología, se la llamaba en latín: «ab urbe condita» ("desde la fundación de la ciudad"), por tanto Jesús, según Dionisio, había nacido en el "anno DCCLIII ab urbe condita" (o 753 auc).
Todos los estudiosos del tema han estado de acuerdo en que el monje Dionisio cometió varios errores: El primero de ellos, el más obvio, fue que pasó del año I antes del nacimiento de Cristo al I después del mismo, "olvidando" el año CERO (0). Pero quizá en realidad esto no haya sido un error, sino un ajuste calendárico. Más adelante abordaremos este asunto.
Pero ... ¿ Por qué Dionisio escogió ese PRECISO año y no algún otro ?
PARTE 2
Para contestar esta pregunta abordaré ahora un nuevo camino , diametralmente opuesto al que se ha abordado comúnmente por los investigadores, y es que la respuesta que yo propongo tiene su fundamento en Anáhuac y NO en el Oriente Medio, ni en la Biblia. Para esto me es necesario explorar y explicar ahora algunos conceptos y eventos calendáricos , propios de la cronometría de los pueblos de Anáhuac.
Primeramente debo aclarar lo qué es un Xiuhmolpilli, ya que está incluido en el título de este blog. Empezando por su traducción, literalmente dice " atado de años" , el cual era simbolizado con un "atado de cañas", con el cual se expresaba la conclusión de un ciclo de tiempo, que generalmente era de un periodo en años de 13 , 52 , 80, 104 o un periodo mayor que fuera significativo para su cosmovisión.
Las representaciones de Atados de Año más conocidos son los que representaban la conclusión de un ciclo de 52 años vagos - de 365 dias - , periodo en el cual también habrían transcurrido 73 vueltas del Tonalpohualli, cuenta de 260 días básica en la cronometría de los pueblos de Anáhuac ( 52 x 365 = 73 x 260 = 18980 días) . Para esta culminación temporal se hacia una fausta fiesta, que según el códice Telleriano Remensis, se hacía en los años 1 Conejo en todos los años anteriores a Motecuzoma Xocoyotl , ya que este Tlahtoani Mexica mudó dicha celebración para el siguiente al 1 Conejo, que en su cronología correspondía al año 2 Caña. Esta fecha 2 Caña fue representada en varios monolitos que simbolizan atados de años como podemos ver en las siguiente figuras :
Fig. 1 Atado de Cañas con signo frontal 2 Caña y signos laterales
1 Pedernal y 1 Muerte
Ahora bien, no sólo fue representada la fecha anual 2 Caña en monolitos que representan atados de años, también se han hallado algunos con la fecha 1 Muerte o, como el monolito razón de este estudio , con la fecha 1 Caña, aunque éste último contiene más glifos calendáricos.
Fig. 2 Atado de Cañas con signo 1 Muerte
Fig. 3 Atado de Cañas con signo 1 Muerte
Fig. 4 Atado de cañas con signo frontal 1 Caña
El Atado de cañas de la figura 4 , que como vimos significa la conclusión de un ciclo, tiene varios símbolos labrados en su superficie, los más claros están en su parte frontal , y algunos muy desgastados en la parte trasera.
En la parte frontal se puede observar claramente el signo caña con numeral 1, y a un costado se observa una bandera, que se puede asociar con el nombre de una de las 18 fiestas que conformaban un ciclo de 360 días. La bandera entonces puede interprestarse como el glifo de la veintena de Panquetzalistli, que su traducción literal es "Levantamiento de Banderas". Arriba del glifo 1 Caña podemos ver el rostro humano de algún personaje o deidad no identificada, el cual tiene saliendo de su boca la vírgula de la palabra, que al ser tallada de forma elegante, nos sugiere que lo que está diciendo es muy importante.
En la parte trasera del xiuhmolpilli de la figura 4 podemos observar más elementos tallados, aunque mucho más desgastados. El principal elemento es un cuadrete que contiene la figura de un animal, el cual he identificado como un conejo, el cual está asociado a un círculo que se interpretaría como un numeral 1, es decir , estos glifos podrían leerse como año 1 CONEJO.
Fig. 5 Reverso del Xiuhmolpilli
Fig. 6 Año 1 Conejo en el reverso del monolito
Dentro del mismo cuadrete, frente al conejo, pueden observarse algunos otros círculos en la parte superior y en la inferior, y justo a la mitad, dividiendo estos círculos, puede verse una glifo que del cual aún no he podido establecer su significado. Ahora bien , filtrando la imagen para poder tener una mejor lectura puedo ver que es posible contar 13 círculos, que junto al glifo CONEJO puede leerse como un día 13 Conejo. La fecha completa , usando el día y el año, puede leerse como : AÑO 1 CONEJO, DIA 13 CONEJO.
Fig. 7 Reverso del monolito, con fecha dia 13 conejo , año 1 conejo
Si bien este monolito no tiene labrado en su superficie el año 2 Caña, éste puede deducirse de lo anterior, ya que del día 13 conejo , del año 1 conejo, hay exactamente 365 días al dia 1 Caña, del año año siguiente 2 Caña. Entonces , con lo labrado en la superficie del monolito , sus escultores dejaron sobreentendido que su lectura, y significado, está asociado también al año 2 Caña.
Como mencioné arriba el año 2 Caña fue tomado como el año en que se celebraría la fiesta del Atado de Años , esto por mandato de Moctezuma Xocoyotl , que según el códice Telleriano, describe que dicha celebración se mudó del año 1 Conejo (1506-1507) , al año 2 Caña ( 1507-1508). El año 2 Caña corrió entre el año cristiano 1507 y 1508, debido a que ambos sistemas calendáricos no empiezan al mismo tiempo, ya que el periodo mexica de 365 días ( xihuitl) comenzaba , por esas épocas, por febrero.
Veamos en la figura 8 cómo quedó descrito este cambio en dicho códice:
fig. 8 Fragmento del Códice Telleriano. Glosa del año 1 conejo, 1506
Hagamos ahora la lectura calendárica de las fechas labradas en el monolito .
De acuerdo a la Ecuación de Caso-Nicholson , la fecha 1 Caña del año 2 Caña, día final de la veintena de Panquetzalistli , correspondió al dia 13 de diciembre de 1507, que inmediatamente se asocia al Solsticio de Invierno. 365 días antes de esta la fecha, en el dia cristiano 13 de diciembre de 1506, también fecha del solsticio invernal , correspondió al día 13 conejo del año 1 Conejo. En otras palabras, entre ambas fechas media un año exacto. Más adelante denotaré el valor y significado de este año de diferencia.
Resaltemos lo siguiente : El nacimiento de Jesús y las fechas labradas en el monolito se relacionan con el Solsticio de Invierno.
PARTE 3
Hagamos momentáneamente a un lado lo anterior, para pasar explicar la tercera parte de este estudio, en donde analizaremos la siguiente, y sumamente conocida , ecuación que nos dice que :
1508 años de 365 días = 1507 años trópico de 365.2422 días.
Es decir, que la naturaleza ajusta y sincroniza por si sola , después de la conclusión de alguno de estos periodos de tiempo, la diferencia entre años vagos y años trópico. En otras palabras , se necesitan 1508 años de 365 días, para acumular justo un año también de 365 días, debido a la fracción de diferencia entre el valor de un año trópico y un año vago, o lo que es lo mismo, en 1507 años trópicos caben exactamente 1508 años vagos.
Todo lo anterior queda resumida en la expresión matemática siguiente :
365 x 1508 = 365.2422 x 1507 = 550,420 dias
Esta formidable relación matemática engloba también a otros ciclos astronómicos y calendáricos, propios de la cronometría del antiguo México. Veamos :
365 dias x 1508 = 550,420 dias
365.2421987 x 1507 = 550,419.99 dias
18,639 lunaciones = 550,420.64 = 29.53 x 18,639
2,117 Tonalpohualli = 550,420 = 260 x 2,117
29 Atados de Años ( Xiuhmolpilli) = 550,420 = 29 x 52 x 365
34 ciclos de eclipses Inex + 29 ciclos de eclipses Saros = 550,420
= (10,571.95 x 34) + ( 6,585.32 x 29)
Impresionantes datos..¿no? ...pero ....¿ y esto que tiene que ver con la fecha del nacimiento de Jesús ?
Bueno, aquí viene la magia de este estudio, ya que justamente lo que quiero probar es que :
La fecha del nacimiento de Jesús de Nazareth fue escogida precisamente porque : Justo ese día y ese año daba comienzo uno de estos grandes ciclos de 550, 240 días, necesarios para sincronizar e igualar las diferencias entre años vagos y años trópicos.
Dicho en otras palabras el monje Dionisio, siendo un erudito matemático y astrónomo, habría tenido el conocimiento de la existencia de este gran ciclo, y estableció sus cálculos para que simbólicamente, con el nacimiento de Jesús , se iniciara una nueva era , un nuevo gran ciclo entre la tierra y el Sol.
PARTE 4
- COMPROBACIÓN-
Y entonces ...¿ Cómo relacionar este ciclo de 550,420 días con el nacimiento de Jesús y el monolito del Xiuhmolpilli Mexica?
Recordemos que la fecha cristiana para el día 1 Caña, del Año 2 Caña, labrada en la parte frontal del monolito/xiuhmolpilli , correspondió al dia 13 de diciembre de 1507, fecha del Solsticio de Invierno de ese año, si a esa fecha del siglo XVI le restamos la cantidad de 550, 420 días , obtenidos en las ecuaciones de la sección anterior, llegaremos precisamente a la fecha calculada por Dionisio "el Exiguo" para el natalicio de Jesus de Nazareth.
Veamos :
13 de diciembre de 1507 - 550,420 días = 24 de diciembre del año -1
El dia 25 de diciembre sería el primer día de este nuevo ciclo.
Ahora bien, recordemos que en el reverso del monolito está labrada la fecha : día 13 Conejo, Año 1 Conejo, que como ya vimos, según la ecuación de Alfonso Caso, corresponde al dia cristiano 13 de diciembre de 1506, también solsticio invernal, que dista UN AÑO ( 365 días) exactamente del dia 1 Caña labrado en el frente del monolito.
Medida de un año exacto y atado.
Códice Vindobonensis
Con este hecho, en mi opinión, los escultores trataron de resaltar los 365 días que se acumulan en 1508 años vagos, debido al desfase con el año trópico. El hecho de que aparezca esta diferencia de un año en el monolito nos sugiere que efectivamente se trata de un fin de ciclo de 550,420 días, ya que es el único periodo temporal que puede arrojar una diferencia de UN AÑO. Por otro lado, confirma también lo descrito en el Códice Telleriano, ya que puede interpretarse como prueba del cambio que hizo Moctezuma de la celebración del Fuego Nuevo, fin de un atado de años, del día 13 Conejo del año 1 Conejo , al año 2 Caña. *
* Ya en otro estudio he demostrado que , en base a lo narrado en los Anales de Cuauhtitlan y Tezozomoc , la celebración del atado de años se celebró en el día 8 Caña, final de la veintena de Atemoztli, en el dia cristiano 2 de enero de 1508, día en que además ocurrió un eclipse de Sol.
CONCLUSION
Este monolito no es la única prueba en donde encontré pruebas de que las cuentas calendáricas de Anáhuac y las cuentas europeas tienen como punto de encuentro el inicio de la era cristiana. El Chilam Balam de Maní, el friso calendárico del templo de Quetzalcoatl de Xochicalco , así como el mega monolito conocido com la Piedra del Sol, tienen datos que apuntan a este hecho, aunque este Xiuhmolpilli es la evidencia matemática y calendárica más evidente que prueba, en primer término, la existencia del ciclo de 550,420 días, y en segundo término que este ciclo puede asociarse con la fecha elegida por Dionisio por ser precisamente el día en que empezaba un nuevo ciclo de 1508 años vagos o 1507 años trópico, que simbólicamente representaría el inicio de un nuevo sol naciente, de un nuevo tiempo, de una nueva era , regida por Jesus de Nazareth. No olvidemos además el dato de que la Era astrológica de Piscis empieza justamente con el nacimiento de Jesús.
Un dato muy revelador , sugerido por el investigador Raúl Gonzalez Cortés, en su libro " 1508 , El fuego de los Anillos" , es que el monje Dionisio habría tomado en cuenta como factor para determinar que el año 754 de la fundación de Roma fuera el año 1 de la era cristiana, el hecho de que este año está justo a la mitad de un ciclo de 1508 años ( 1508 / 2 = 754 ). En otras palabras : con su nacimiento, Rómulo y Remo habrían sido los portadores de una nueva era, la romana, que la temprana Iglesia decidió dar por terminada justo a la mitad de uno de estos grandes ciclos de 550,420 días, debido al nacimiento de Jesús de Nazareth, el cual sería el nuevo portador de una nueva forma de contar el tiempo, de una nueva era y de una nueva religión: La Cristiana.
Finalmente , La idea de que en ambos continentes se conociera este gran ciclo de tiempo , en lo personal, me parece verdaderamente revelador y deja abierta la puerta a más investigaciones que servirán para reescribir la historia de la humanidad , porque definitivamente , no es como nos la han contado...
Links relativos :
http://del-anawak-al-mundo.blogspot.mx/2015/12/el-gran-ciclo-de-29-atados-de-fuego.html
http://del-anawak-al-mundo.blogspot.mx/2014/09/tonal-1-lluvia-el-dia-que-se-inicio-la.html
https://www.youtube.com/watch?v=uTENbdx1ogk
http://del-anawak-al-mundo.blogspot.mx/2015/04/ano-1-conejo-nacimiento-de.html
3 atados:
1.- sideral con las pleyades
2.- Solar : Con el solsticio de invierno
3.- astrologico: con el eclipse y xiuhtecuhtli
